পূর্বপদে উপসর্গ বসে যে সমাস হয় তাকে বলে-

যে সমাসে পূর্বপদে অব্যয় বা উপসর্গের সাথে পরপদের সমাস হয় এবং পরপদের অর্থই প্রধান রূপে প্রতীয়মান হয়, তাকে প্রাদি সমাস বলে। এটি কর্মধারয় সমাসের একটি বিশেষ প্রকার।

উদাহরণ:

• প্র (বিশেষরূপে) + ভাত = প্রভাত (বিশেষরূপে যে ভাত, অর্থাৎ উষা)
• প্র (প্রকৃষ্টরূপে) + বচন = প্রবচন (প্রকৃষ্টরূপে যে বচন)
• পরি (চারিদিকে) + পূর্ণ = পরিপূর্ণ (চারিদিকে পূর্ণ যা)
• অনু (পশ্চাৎ) + দিন = অনুদিন (দিনের পশ্চাৎ)

এখানে, 'প্র', 'পরি', 'অনু' ইত্যাদি হলো উপসর্গ বা অব্যয়, যা পূর্বপদে বসেছে।

অন্যান্য অপশনগুলো ভুল হওয়ার কারণ:

• নিত্য সমাস: যে সমাসের ব্যাসবাক্য হয় না বা ব্যাসবাক্য করতে গেলে অন্য পদের সাহায্য নিতে হয়, তাকে নিত্য সমাস বলে। যেমন: গ্রামান্তর (অন্য গ্রাম), কালান্তর (অন্য কাল), দর্শনমাত্র (কেবল দর্শন)। এখানে পূর্বপদে উপসর্গ বসার কোনো সম্পর্ক নেই।
• অলুক সমাস: যে সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি অক্ষুণ্ণ থাকে, তাকে অলুক সমাস বলে। যেমন: দুধে-ভাতে (দুধে ও ভাতে), হাতে-কলমে (হাতে ও কলমে)। এখানেও পূর্বপদে উপসর্গ বসার বিষয়টি প্রযোজ্য নয়।
• রূপক সমাস: এটি কর্মধারয় সমাসের একটি প্রকার যেখানে উপমেয় ও উপমান পদ অভেদ কল্পনা করা হয় এবং 'রূপ' অর্থ প্রকাশ পায়। যেমন: মনরূপ মাঝি = মনমাঝি, বিষাদরূপ সিন্ধু = বিষাদসিন্ধু। এখানেও পূর্বপদে উপসর্গ বসার কোনো সম্পর্ক নেই।